Ana Sayfa
   Soy Ağacı
   Anket
   E-Kitaplık
   Lakaplar
   Köy Hayatı
   Köy Mutfağı
   Dil ve Folklor
   Misafir Defteri
   O Şimdi Asker
   Şiir Köşesi *
email
email
 
 
İlk Evler
İlk meskenlerin suya yakın ve güneş gören yerlere yapılmış olabileceğini tahmin etmek zor olmasa gerek. Buna göre ilk evlerin Camii‘nin sağına düşen derenin iki yakasına ve yukarıya doğru Zabit Polat'ın evi önündeki çeşmeye kadar olan alana Öztürkler, Polatlar ve Fazlıgiller; Tevfik Dayı'nın (Doğan) evinin hemen aşağısına Kişnegiller, onların sağına düşen alana Balagiller ve onların da sağına düşen kısma -ki bugün bu alan Kayagilin sokak olarak bilinir- Bayramgiller evlerini yapmışlar.

Bu yerli akrabaların zamanla genişlemesi köydeki yapılaşmanın artmasını da beraberinde getirmiş ve ilk mahalleler yukarıda saymaya calıştığımız ilk evlerin çevresinde oluşturulmuştur. Bu yapılaşma sonucu homojen akraba mahalleleri ortaya çıktı.
Köydeki mahallelerin isimleri bu konudaki görörüşümüzü destekler niteliktedir. Mesela „Mollagilin Boğoz“, „Kayagilin Ara“, „Kişnegilin Harmanlar“ ve daha bir çok isimlendirme akrabanın adına göre verilmiştir. Köyümüzün yaşadıgı bu olgunlaşma sürecinde ortaya çıkan yerleşim iskeleti ana hatlarını koruyarak günümüze kadar ulaşmıştır.

Yerliler bugün köyün merkezini teşkil eden alana; göçmenler ise kenar bölgelere yerleşmişlerdir. Yine ilk meskenlerin basit yapılı ocak başı, bir yada iki oda, kiler ve ahırdan oluştuğunu biliyoruz. Evlerin duvar duvara bitişik yapılmış olması hem yer hem de ısı tasarrufunu amaçlıyordu. Öyleki bu bitişik yapı sistemleri bazı evlerin sokağa bakan kısmına çephe bulma imkanı vermiyordu. Evlerin çıkışını bir çok hanenin birlikte kullandığı uzun avlular sağlıyordu.

Önceleri bir hanenin bütün fertleri aynı ocak başını (Tandur evi) kullanır ve evin içindeki küçük bölmeler – varsa şayet – oda olarak evin reisi ve evli oğullarına tahsis edilirdi. Mekan darlıgı zamanla ev sakinlerini ana eve bitişik odalar yapmaya zorlamış ve böylece duvar duvara, iç içe geçmis, tek çıkışlı birden cok ailenin oturduğu evler ortaya çıkmıştır.

Buna imkanı olmayan aileler ahırlarda sekü adını verdiğimiz ranzaya benzer düzenekler yaparak ekseri erkek çocuklarına buralarda yatma imkanı sağladılar. Yukarıda ahırı meskene dahilmiş gibi göstermemiz bundandır.

Son!